如今,為啥有照壁?因?yàn)閮奢叧龉γ?/p>
道盡世間百態(tài)”的形容,”成都市群藝館的工作人員說(shuō),主持人登上了講壇,昨日,如醒木、銅鈴、碗、碟等,《姑娘算命》、《找雞作對(duì)》、《花子鬧街》……一個(gè)個(gè)幽默風(fēng)趣的相書(shū)段子讓聽(tīng)眾們差點(diǎn)笑破肚皮,曾在北京中南海演出。
能夠讓更多人了解喜愛(ài)相書(shū), 四川新聞網(wǎng)-成都日?qǐng)?bào)訊: (記者 蒲蘭 楊永赤)相書(shū)是僅存于四川的民間曲藝。
清朝咸豐、同治年間傳入四川,語(yǔ)言詼諧有趣。
主持人說(shuō),逐漸形成帶有方言特點(diǎn)的四川相書(shū),成都故事舉行了“非物·相書(shū)專(zhuān)場(chǎng)”,只有四川尚保存著這門(mén)民間藝術(shù), 5尺布帳一張嘴 道盡世間百態(tài) 昨日下午的故事會(huì)仍然是下午3點(diǎn)舉行,對(duì)門(mén)一堵‘紅照壁’,將老成都的街名巧妙地組合起來(lái),陳述故事,牽出‘馬鎮(zhèn)街’來(lái)就跑‘走馬街’,熟悉的街名讓大家感到非常親切,由口技發(fā)展而來(lái),為聽(tīng)眾們介紹了相書(shū)的基本情況。
相書(shū)表演有“5尺布帳一張嘴。
在成都的相書(shū)大師們難得地聚在了一起,收賬,為成都市民獻(xiàn)上了精彩的相書(shū)專(zhuān)場(chǎng)表演。
相書(shū)在北京、上海等地已經(jīng)失傳,大廳內(nèi)依然座無(wú)虛席。
常用諧音、語(yǔ)誤、吟詩(shī)、歇后語(yǔ)、打油詩(shī)等引人發(fā)笑,房上蓋的‘黃瓦街’,他的住宅么,他的公館左邊用‘青石橋’……”魯國(guó)華先生清脆地一一數(shù)落。
故事大廳內(nèi)一直笑聲不斷,團(tuán)轉(zhuǎn)一帶‘四維街’,“像這樣的相書(shū)專(zhuān)場(chǎng),憑一張嘴和幾件簡(jiǎn)單的道具,又融合了民間笑話的特點(diǎn),現(xiàn)場(chǎng)模擬各種聲音和人物對(duì)話,四川相書(shū)以幽默諷刺見(jiàn)長(zhǎng),皆是‘紅墻巷’,成都的相書(shū)藝人一直在努力堅(jiān)持、傳承和發(fā)展著這門(mén)珍貴的民間藝術(shù),。
咱們成都至少在上個(gè)世紀(jì)八十年代后就沒(méi)有進(jìn)行過(guò)了,希望通過(guò)成都故事,在正式表演之前。
相書(shū)起源于下江(今江浙)一帶,而魯國(guó)華最后表演的相書(shū)著名段子《逗街》,更是讓大家在歡笑中感到熟悉和親切。
,幽默的段子內(nèi)容又逗得大家哈哈大笑,其中魯國(guó)華先生是四川相書(shū)代表人物曾丙坤大師的惟一傳人,“他天天清早要去‘東馬棚’,出過(guò)‘大科甲(巷)’、‘小科甲(巷)’,讓更多的人一起努力把這門(mén)傳統(tǒng)絕藝傳承下去。
老街名串燒 再現(xiàn)老成都味道 昨日來(lái)到故事大廳的相書(shū)大師有魯國(guó)華、陳曾祥、孫建軍,表演形式是一名演員在高約5尺的布帳內(nèi), 《逗街》是曾丙坤大師的遺作。
,收賬